Las 21 Divisiones: Resumen
Las 21 Divisiones (también conocida como Los Misterios o Vudú Dominicano) es una tradición
que proviene de República Dominicana. Es una práctica religiosa que fusiona influencias del
Catolicismo, practicas religiosas en el Congo, Benin y Yoruba (Nigeria), y prácticas religiosas
de los indígenas Tainos.
En algunas ocasiones, las personas suelen confundir Sanse y La 21 Divisiones (Vudú
Dominicano). No son la misma práctica, aunque si son muy similares y están relacionadas,
Sanse es una tradición diferente, igualmente puede encontrarse en República Dominicana,
pero es más predominante en Puerto Rico. Para aprender más acerca de esta religión haz
clic aquí: RELIGION SANSE. Aunque el Sancista trabaja con muchos de los espíritus que son
servidos dentro del Vudú Dominicano, muchas veces en formas similares o iguales, no es la
misma tradición y es una forma diferente de trabajar con los espíritus.
Algunos dicen que el Vudú Dominicano es solo el Vudú Haitiano, practicado en República
Dominicana. Esto no es cierto, el Vudú Dominicano (La 21 Divisiones) es una práctica
separada y linaje, y aunque en son muchos de los mismo Lwa (o Loas), la práctica y la forma
en la que son servidos es diferente. Las 21 Divisiones efectivamente está influenciado por el
Vudú Haitiano, pero esto es de esperarse. Originalmente, la isla no se encontraba dividida, y
muchos dentro de Las 21 Divisiones consideran que ciertos Lwa llegaron a República
Dominicana desde Haití. A pesar, que a través de este texto habrá varias referencias al Vudú
Haitiano (VH). Esto se hace con el objeto de dar una visión más clara sobre Las 21 Divisiones
y su diferencia con esta práctica. Ninguno es más importante o mejor que el otro simplemente
son caminos diferentes.
Mientras estamos en el tema— Vudú Dominicano (o Vudú) y Las 21 Divisiones/Los Misterios
—-¿Qué es?
Debido a la historia de República Dominicana, y la posición de la fe Católica, un gran número
de Dominicanos que practica las 21 Divisiones o participa en sus ceremonias /rituales todavía
se identifican como exclusivamente Católicos. Aquellos que están más involucrados (Papa
Boko/ Papa Lwa, Mama Mambo) usualmente son abiertos acerca de su práctica del Vudú
pero afirman que va de la mano con el Catolicismo en vez de en su contra.
La gran mayoría de los dominicanos y Caballos de Misterio rechazan las etiquetas de Vudú y
no se refieren a la práctica como Vudú Dominicano. Ellos declaran que el Vudú como es
conocido es una conocida religión haitiana y no es igual a Las 21 Divisiones. Aunque esta
creencia está siendo cambiada lentamente y disipada debido a las interconexiones mundiales
(gracias al internet ;), y las facilidades de viaje, etc ) actualmente, nosotros los practicantes
sabemos que tomará un largo tiempo antes de que el cambio sea universal.
Sin embargo, en República Dominicana, la palabra Vudú es usualmente asociada con magia
del malo, brujería negativa, y prácticas de este estilo. Así que la religión es casi siempre
referida como Las 21 Divisiones o Los Misterios. Aunque algunos Caballos de Misterio van a
Haití y son iniciados dentro del Vudú Haitiano , muchos de ellos incorporarán nuevas prácticas
en su práctica de Las 21 Divisiones, en vez de practicar exclusivamente el Vudú Haitiano o en
la forma en que es practicado originalmente en Haití.
El termino Vudú Dominicano es más aceptado y bienvenido dentro de la Diáspora.
Las 21 Divisiones es menos estricta que la tradición del Vudú Haitiano. Hay menos regleman
(Doctrina establecida o Regla dentro del Vudú Haitiano). No existe doctrina establecida
templos o ceremonias definidos. No tiene una estructura tan rígida. Esto puede apreciarse en
las diferentes formas en las cuales los Caballos de Misterios realizan las ceremonias y como
los espíritus poseen a una persona.
En Las 21 Divisiones, un Servidor de Misterio generalmente realiza su práctica dentro de una
habitación que toma como altar conocido como badji/baji/bayi. A su vez, existen algunos Papa
Bokos o Mama Mambos que tienen templos completos (un bayi con un área separada para el
baile) para servir los Misterios, pero ellos son la excepción y no la regla. Cuando realizan
ceremonias públicas, la mayoría de los Papa Bokos y Mama Mambos las llevan a cabo en sus
patios, en habitaciones grandes vacías, garajes o áreas similares. Los Templos completos
son comúnmente encontrados en la frontera.
Durante una ceremonia de las 21 Divisiones, un Misterio puede poseer un Caballo aunque un
Misterio diferente este siendo cantado a través de la música durante este momento en
cuestión. Además, la música no será tocada necesariamente en ningún orden en particular.
Es decir, que una canción para Belie Belcan puede ser reproducida, luego una para Santa
Marta, luego una para Anaisa y luego otra para Belie Belcan. Dependiendo en el Caballo y
sus Misterios, puede tener un orden en particular que deba seguir para la ceremonia pero esto
es algo fuera de lo normal.
Además, un Caballo puede cantar /para servir un determinado Misterio solo en una
determinada ceremonia, y cantar para otro siempre en todas las ceremonias. Mientras que en
otro Sosyete (Congregación), otro Misterio puede que no reciba ninguna canción. Aunque en
general, los Misterios más importantes son usualmente honrados al menos una vez durante la
mayoría de las ceremonias.
Aunque la música preferida para una ceremonia de las 21 Divisiones es la música Palo, no es
extraño escuchar otros tipos siendo usados durante una ceremonia. De este modo, siempre se
está creando música nueva para rendir honor a los Misterios. No es extraño escuchar
bachata, merengue o algún otro tipo de música siendo reproducida para honrar a los Misterios.
La forma en la que uno “baila palos” durante una ceremonia proviene del Congo. El origen de
estos bailes puede ser rastreado en la nación del Congo. Los Bailes Palo son ampliamente
diferentes y distintos a los bailes típicos vistos en las ceremonias de Vudú Haitiano.
Una de las diferencias más grandes entre el Vudú Haitiano y el dominicano son los sonidos de
tambor, el tambor y su grupo. En la mayoría de las Mani (Ceremonias de las 21 Divisiones),
los tambores usados son tradicionales del Congo. El ritmo conocido como Atables. Junto al
grupo de tambores, un güira (raspador) es usado y usualmente hay un cantante principal. Los
tambores son conocidos como Palos y los percusionistas como Paleros, las ceremonias en las
que se encuentran son llamadas con frecuencia una Fiesta de Palo.
Esto es muy diferente al Vudú Haitiano, en donde el Espíritu que está siendo honrado es
generalmente el que se le permite poseer (con contadas excepciones), donde la mayoría de
las ceremonias sigue un determinado orden de canciones rituales y este orden es
generalmente el mismo de Templo Vudú a Templo Vudú. En el Vudú Haitiano, una vez un
determinado espíritu es llamado/recibido formalmente en una ceremonia, usualmente no será
llamado nuevamente dentro de la misma ceremonia. Las ceremonias de Vudú Haitiano, casi
siempre, son realizadas con tambores de rituales y música de rituales, a diferencia en lo que
se hace en Las 21 Divisiones.
Dentro de Las 21 Divisiones, los Caballos de Misterio pueden llamar a los Misterios o Lwases
(en posesión) a través de varios medios, incluyendo: las oraciones, invocaciones secretas,
mientras consultan con las cartas, palmas o caracoles. Los Misterios también dan información
por medio de otras formas, tales como los sueños o la adivinación. La clarividencia es una
habilidad espiritual que es empleada y usada por la mayoría de los Caballos de Misterio
también.
En el Vudú Dominicano, Dios y la Virgen María son mencionados a menudo y muchos hacen
peticiones a ellos. A diferencia del Vudú Haitiano, donde Dios parece estar más distante,
aquellos dentro del Vudú Dominicano frecuentemente declaran que Dios está muy involucrado
en su religión y su práctica. Así que esta religión está altamente relacionada con servir a Dios
y experimentar la energía divina. Frecuentemente podrás observar dentro de las 21 Divisiones
prácticas que tienen su origen en el Catolicismo. Tal como el uso de los novenarios, rezar el
rosario, las misas en honor a los muertos, horas santas, etc.
Junto a esto, los principales Espíritus de las 21 Divisiones son conocidos como Lwases o
Misterios. Es decir los Lwa o Los Misterios, respectivamente. Los Misterios se considera que
están bajo las órdenes de Dios y los Espíritus de Alto Nivel. Llevan a cabo el trabajo de Dios
al venir a la tierra y ayudarnos (a la humanidad) a resolver todos tipo de problemas y
obstáculos que podamos enfrentar.
Las 21 Divisiones y la mayor parte de sus practicantes usualmente siguen un código de ética
de alta moral. Sin embargo, esto no significa que sea seguido por todos. A pesar de esto,
muchos de los Caballos de Misterio trabajan solo “puro”, refiriéndose a que no trabajan en pro
de la venganza, pero trabajan por la justicia y otros objetivos positivos. En algunos linajes, los
nuevos iniciados son obligados a tomar un juramento especial de solo trabajar en forma pura.
Se dice que los Misterios dejarán a aquellos que produzcan trabajos del mal. Aunque hay
algunos Misterios que son conocidos por ser más permisivos o permitir que sus caballos
trabajen para las dos vías.
En el Vudú Dominicano, la iniciación es una ceremonia que alinea al individuo con su espíritu
y les otorga “fuerza” o poder. Les da el poder para trabajar con su Lwa pero un individuo sin
ser iniciado igual puede hacer esto. Estas ceremonias sirven para darle al individuo una base
más firme y más estable para trabajar con sus espíritus. Existen tres tipos diferentes de
ceremonias principales que uno puede recibir en esta religión.
Esta religión es similar a la Sanse, en que los Misterios son los principales maestros en cómo
hacer muchas cosas distintas. Pero hay algunas tradiciones y reglas en el Vudú Dominicano
que son diferentes a las previstas en Sanse, y existen formas muy definitivas de hacer ciertas
cosas. Como un Lwa debe ser servido se enseña a los nuevos iniciados, aunque esta
información no es difícil de encontrar. Otro grupo determinado de reglas también es seguido,
aunque esta religión no tiene tantas como el Vudú Haitiano.
Como uno realiza los trabajos espirituales (“wangas” significa hechizos) y limpiezas es
enseñado por los mismos Misterios. Como se deben hacer muchas otras cosas, también es
aprendido de los Misterios. Existen tres divisiones principales, y cada una de estas divisiones
tiene siete partes, por lo que son 21 divisiones, debido a que tres repetido siete veces, es igual
a veintiuno.
El Vudú Dominicano es practicado a través de un linaje Tcha (“maraca” – que significa sonoro
– linaje). En Haití, el Vudú ha llegado a volverse más popular a través de otro linaje conocido
como Asson. Sin embargo, antes del Asson, el linaje Tcha Tcha era el linaje prominente en
Haití. Por lo cual, el linaje Tcha Tcha es uno de los linajes más antiguos dentro de las
tradiciones Vudú.
Los practicantes del Vudú Dominicano son usualmente llamados “Caballos” pero también son
conocidos como Papa Bokos y Papa Lwa (ambos de uso masculino) y Mama Mambos y
Mama Lwa (ambos femeninos). Aquel que haya obtenido estos títulos, ha pasado por el último
y más alto de los niveles de iniciación, el cual puede tomar entre 3 a 9 días y noches, además
de haber pasado un tiempo trabajando con la comunidad.
La mayoría de aquellos que practican Vudú Dominicano se inician en la tradición a una edad
temprana. De esta manera, los Misterios comienzan a revelarse rápidamente. Todos los
individuos son llamados, sin embargo algunos son llamados a una edad más temprana que
otros y por ende son capaces de desarrollarse dentro de la tradición a un ritmo mucho más
acelerado y avanzado. Como decimos “Muchos son llamados, pero pocos son Elegidos.” En el
Vudú Dominicano, creemos que todos sienten el llamado, pero algunos lo sienten más fuerte
que otros.
Fui llamado por los Misterios a una edad muy temprana y he recibido el bautizo complete de
un Papa Boko, también a una edad temprana, dentro de esta hermosa y poderosa
tradición. Por eso, estoy dedicado a traer el conocimiento verdadero sobre esta tradición para
ti. Para mí, no hay nada más maravilloso, asombroso o hermoso que los Misterios.